自貢燈會(huì)的幾大特點(diǎn)促成了彩燈行業(yè)的飛速崛起
中國(guó)燈文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)久不衰。自貢民俗彩燈藝術(shù)歷經(jīng)千百年錘煉,具有濃郁的民族特色和傳統(tǒng)特色,是我國(guó)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。自貢獨(dú)特的地理環(huán)境造就了獨(dú)特的人文精神,在鹽文化的背景下,自貢民俗彩燈藝術(shù)具有獨(dú)特的造型特點(diǎn),具有川南地區(qū)獨(dú)特的民俗藝術(shù)魅力。
燈節(jié),也叫燈會(huì),源于中國(guó)古代傳統(tǒng)節(jié)日,正月十五元宵節(jié)是新年第一個(gè)月圓的日子,也稱元宵燈會(huì),是漢民族的重要節(jié)日,古代老百姓要“作膏粥以祀門(mén)戶”。
明清時(shí)期,元宵燈會(huì)普及到各縣鎮(zhèn)。自貢地處四川南部,因鹽而興旺繁榮,成為四川重鎮(zhèn)。自貢據(jù)《自貢市志》記載: “花燈煙火照通宵,鑼鼓雜耍鬧達(dá)旦,有漢族人居住的地方就有燈會(huì)。”自貢由于其地理位置相對(duì)封閉,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),使得自貢彩燈發(fā)展興旺,并形成其獨(dú)特的文化藝術(shù)特色。
一、自貢民俗彩燈的造型特點(diǎn)
自貢民俗彩燈造型萬(wàn)千,從工藝燈到大型燈組,無(wú)不形態(tài)各異,生動(dòng)逼真。自貢燈會(huì)中的工藝燈樣式各異,種類繁多,鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),亭臺(tái)樓閣,龍鳳獅象,山川木石都包括其中,燈品有宮燈,花燈,孔明燈,走馬燈,瓜果燈,人物燈,動(dòng)物燈。每逢春節(jié)燈會(huì)期間,各種各樣的彩燈掛滿了街道公園,洋溢著節(jié)日的氣氛。大型燈組也搬上燈展的舞臺(tái),紛紛亮相。這些彩燈造型準(zhǔn)確、生動(dòng)傳神、惟妙惟肖、栩栩如生。
二、自貢民俗彩燈的材質(zhì)特點(diǎn)
(一)自貢民俗彩燈的光源
“燈品燈組所用材質(zhì),是燈品燈組的物質(zhì)載體,也是其藝術(shù)形象和文化品味的外化,同時(shí)亦是起著表達(dá)傳遞某種情感、意緒的媒介作用?!辈薀舻牟馁|(zhì)主要包括其造型所需的材質(zhì)和光源。光源就是燈,需要有極強(qiáng)的穩(wěn)定性。古代主要用點(diǎn)燃油類的明火作為光源,與現(xiàn)代的電光源相比,局限性很大,亮度也不強(qiáng)。由于科技的發(fā)展,現(xiàn)在所用電光源有著較大的靈活性,從光的強(qiáng)弱、照射角度到色彩的變化,都可人工控制和調(diào)節(jié),極為方便。
(二)自貢民俗彩燈的材質(zhì)
古代的燈會(huì)在燈品制作的材質(zhì)上呈現(xiàn)出兩種態(tài)勢(shì),一是宮廷燈會(huì)的奢華性和民間燈會(huì)的實(shí)用性。宮廷官府舉辦的燈會(huì),材質(zhì)昂貴,用瑪瑙、玉石等做裝飾,用金銀鑲嵌或做線連接,造價(jià)極其高昂?!段淞峙f事》中記載:“燈之品極多,每以蘇燈為最。圈片打者,徑三四尺,皆五色琉璃所成⋯⋯其后福州所進(jìn),則純用白玉,晃耀奪目,如冰清玉壺,爽徹心目⋯⋯中以五色玉柵簇成‘皇帝萬(wàn)歲’四大字。”可見(jiàn)宮廷燈會(huì)的豪華。
自貢燈會(huì)與時(shí)俱進(jìn),采用環(huán)保材料和利用廢舊物品進(jìn)行燈品創(chuàng)作,取得了一定的成效。玻璃蟠龍燈,將四川玻璃廠的廢玻璃片切割成邊長(zhǎng)約一兩厘米的碎片,再用十五萬(wàn)多片碎片通過(guò)粘貼的方式制成龍鱗龍身,氣勢(shì)壯觀,耀眼奪目。用醫(yī)藥廢舊玻璃藥瓶和針管制成燈組也是一大發(fā)明。將數(shù)十萬(wàn)只用過(guò)的玻璃藥瓶和針管洗凈并注入各色液體后,鑲嵌在金屬骨架上,再配以發(fā)光體?!逗商猎律?、《騎馬凌空》等都是采用這種方式制成的燈中精品,當(dāng)然,材質(zhì)豐富,工藝復(fù)雜,不同的材質(zhì)工藝流程不同,造價(jià)各異。
(三)自貢民俗彩燈的捆扎特點(diǎn)
自貢文化生活中無(wú)不充斥著“鹽”的氣息,這在自貢民俗彩燈藝術(shù)中也得到了充分體現(xiàn)。以采集制鹽鹵水的天車為元素而建造的燈品、燈組很多。以表現(xiàn)采鹽、制鹽場(chǎng)景的大型燈組也比比皆是。
三、自貢民俗彩燈的色彩特點(diǎn)
從古至今,燈會(huì)的舉辦都是和節(jié)日聯(lián)系在一起的,突出節(jié)日氣氛,為節(jié)日添姿加彩。喜慶祥和是燈會(huì)的感情鏈接和貫穿燈品燈組的紐帶,所以,以紅橙黃等暖色調(diào)為基調(diào)的暖色系成為了燈會(huì)的主要色彩。燈會(huì)中大量使用大紅、金黃、橙色等色彩,在這些色彩中加入一些冷色進(jìn)行調(diào)和和分隔,得到了意想不到的效果。各種燈品通過(guò)不同的顏色來(lái)表現(xiàn),生動(dòng)逼真。
總體上講,自貢民俗彩燈燈品和燈組的色彩都很艷麗,明快、柔和、協(xié)調(diào)、有層次感,以喜慶的暖色調(diào)為基調(diào),突出節(jié)日的祥和氣氛?!度嗣袢?qǐng)?bào)》上寫(xiě)道:“入夜,登上瓊島之巔的白塔,憑欄俯視,一股巨大的燈的熱浪撲面而來(lái);永安橋側(cè),金龍昂首,追波逐浪;荷花池里,仙子塔花,翩翩起舞;五龍亭畔,五龍戲水,金碧輝煌;太液池中,畫(huà)舫泛舟,燈火點(diǎn)點(diǎn);環(huán)海十里,彩珠如串,金焰煌煌;瓊島上下,霞隱虹現(xiàn),幻影迷離⋯⋯偌大一座皇家名園,頃刻淹沒(méi)在一片火樹(shù)銀花、如詩(shī)如畫(huà)的燈海之中?!毙氯A記者李大川寫(xiě)道:“僅是一組瓜果燈,就向人們展示了多姿多彩的世界—— ‘瓜果棚’上,掛著一串串晶瑩的葡萄,一個(gè)個(gè)熟透的西瓜,一條條翠綠的絲瓜和一個(gè)個(gè)紅橙色蘋(píng)果,枝繁葉茂,碩果累累⋯⋯”
自貢民俗彩燈藝術(shù)自產(chǎn)生以來(lái),經(jīng)歷了不斷的傳承、發(fā)展,以質(zhì)樸和純潔的美感染著人們。隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展,民俗彩燈藝術(shù)逐漸豐滿成熟,發(fā)展成為雅俗共賞、經(jīng)久不衰的現(xiàn)代民俗彩燈藝術(shù)。
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